展讯|杖藜行歌——肖文飞书法山东巡展

主办单位：中国艺术研究院中国书法院 清华大学美术学院
承办单位：名人书画斋 居德轩美术馆 仕儒轩美术馆 度尚画院
展览时间:2014年5月1日至28日
 
肖文飞山东巡展时间与地点
青州 泰山美术馆 
展览时间：5月1号下午——6号
承办：名人书画斋
地址：青州宋城15号楼1--9（青州大舞台西面）
寿光 居德轩美术馆 
展览时间：5月8号——14号
地址：寿光亿嘉大厦沿街（广场西面）
临朐 仕儒轩美术馆 
展览时间：5月21号——23号
地址：临朐龙韵文化艺术城
莱芜 度尚画院
展览时间：24号——28号
地址：莱芜长勺北路红石华府西邻

文/薛永年（中央美术学院教授，博士生导师。）

认识肖文飞，说起来有些年了，中央美院已搬到花家地，我正频繁地外出讲学。介绍他见我的人，不是搞美术史的师生，而是中国画系的同学薛峰，所谈的事情大约是考博的准备。薛峰何以熟悉肖文飞，我一无所知，也许由于肖文飞是湖南的读书人，薛峰也家在湖南吧。

肖文飞最初给人的印象，是文静寡言，但目光中有谦诚、有自信、有疲倦，更有敏感。那时，他的书法已经有些名气，取资甚广，行草为多，有经典，也有民间，面目多样，有新机，有野趣，轻松诡异，不衫不履，一片天真，时见奇逸。

他的文笔也不错，年轻时代，写一手新诗、散文也别致，有楚文化的浪漫，也有米兰昆德拉的感性。后来，随着对书法的痴迷，更著文探讨书法理论。他的理论思考，关照当代探索，深思书法特质，联系生命体验。在书法空间构成被高度重视以来，他对书法时间节奏的关注，成为很有冲击性的见解。

在60后书法家中，肖文飞的成长，除得益于理论思索之外，也得益于转益多师。他不但参加过陈振濂举办的“第一届学院派书法创作讲习班”，而且与同道一起接受过沃兴华的指导，后来又拜在王镛门下。他以现代创作意识，整合古代民间书法、文人书法与当代艺术书法，对各家各派，斟酌去取，以求熔古铸今。

在考取王镛先生的博士生以后，我与他接触渐多，而且成为他的论文导师。他的学术研究，开始由论入史，由宏观的思考和体系的建构，变为研究书法家，研究书法风气之变，尤能着眼于传统资源的发现与书风的变化。他下大工夫研究沈曾植，写出了有见地的博士论文：《开古今书法未有之奇境——从沈曾植看清末民初书法的丕变》。

文飞为人忠实诚恳，办事竭尽心力，去文化部中国艺术研究院中国书法院任职后，对书法申遗卓有贡献。他的书法也有进步，突出的特点，是写意为本，化古出新，巧拙互用，既生且秀。篆隶魏碑，写出了新意，行草尤有个性，善于在时间节奏上着力，对于张旭、杨维桢与日本藤原佐理的笔势，多有领悟，化为己有，书风在或流动或跳荡中见凌利奇崛。山水画则更传统，有元人味道。

日前他来方壶楼作客，带来些书法印本，特地为我写了一个书法长卷，说近作即将出版，希望我写几句序言。我想书法是很直观的艺术，不需要过多阐释，但他这个人，刻苦踏实、好学深思，文采翩翩，转益多师，敏感执着，低调远志，都值得告诉读者，以便作为欣赏其作品的背景，于是信笔著文如上，即以此代序吧。

2011年4月

 

自序

屈指算来，在书法这条山阴道上，行走也将近三十年了，“杖藜行歌”或许能表达我行走的心境。

“杖藜行歌”，语出司空图《二十四诗品·旷达》：

生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。

酒，这辈子恐怕是学不会了；其中的境界，却是我心向往之的。

杖藜行歌，是我生命状态的真实写照。十多年前，我离开故乡，不知深浅地一头扎进京城，正所谓无知者无畏。现在回想起来，那时的心境不就是野僧云游，杖藜行歌，到处寻找安放心灵的安身立命之所么？！即使现在，生活稍微安定，而内心的飘泊感却还是挥之不去。永远在路上，与生俱来，深入骨髓，这样的寻找注定了是一生的。这，或许就是宿命。

杖藜行歌，徜徉山林，是我向往的人生境界。旷达，需山林寄放，这点，魏晋人做得最好，放浪形骸，寄情山水，以药、酒、长啸、驴鸣等，宣泄生命的真实与短暂的欢乐。古风远逝，斯文不再。而今，自然的山林渐行渐远，代替的是钢筋与水泥的丛林。我，向往山林却无奈地生活于城市，在城市与山林的两难选择中，也只能遥想古风，用书法营造我内心的山林，作为安放心灵的寄托之地了。

齐鲁大地，孔孟之乡。来到这片土地的人，无不怀揣敬畏——对文化的敬畏，对传统的敬畏。

我亦如此，不会例外。

感谢百忙之中题写展名的我的恩师王镛先生。

感谢策展人栾瑞艳女士。

感谢承办此次展览的名人书画斋、居德轩美术馆、仕儒轩美术馆、度尚画院。

感谢所有支持我的人。

2014年4月

肖文飞匆匆于望京

 

佳作欣赏：
 

金声玉振


沈周记雪夜之观


曹操观沧海四条屏